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当时光把文明湮没,阳光照耀的中南半岛

DAY 2: 3月31日 吴哥窟日出——吴哥王城——吴哥窟日落

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第1天
2012-12-23

初见吴哥

第1天
2013-12-11

早晨在金边的宾馆吃过自助早餐后,我们直接乘坐巴士前往吴哥窟的所在地--暹粒。巴士是头一天在前台预订好的,有大巴和小巴两种。大巴有导游讲解周边人文风光,但需要6个小时的车程;小巴没有导游,但比较快,4个小时就能到,我们选择了较快的小巴。除了巴士以外,还可以乘坐船沿洞里萨前往暹粒,但据说经常超载,船舱内空气不好,而甲板上比较晒,不大推荐。金边至暹粒其实只有350公里,但两座城市之间并无高速公路,且中间有很长一段路况奇差,颠得我们五脏六腑都快出来了。不过沿途风光不错,可以看到最纯粹的东南亚热带田园风貌。房屋多为木板和茅草修建,为预防雨季河水泛滥,都有高高的脚架,有点像中国西南地区的吊脚楼。

手机闹钟定在四点半, 习惯性的提前醒来好几次。这是我在暹粒的第一夜。

2013年12月10日下午,独自登上飞往柬埔寨的航班。凭着一本旅行指南和一口渣烂的英语,开始我第一次出国5日游。这是一次摄影之旅,每天清晨4点半出门,10点回旅馆;下午3点半再出门,7点回市区。前3天泛游,后2天精游。早出晚归,走哪算哪,如果光线强烈,回酒店睡觉,仿佛是一只昼伏夜行的怪物。这样不仅为避开人潮,也为享受非常的风景。无论是吴哥窟,还是巴戎寺,我都见识过它们宁静的时刻,这一点在旅游旺季殊为不易。签证:电子签证,网上申请,28刀。发过来的签证把我的证件照压扁了,很恼火。我特别致函询问是否影响入境。回复居然是可以。嗯,确实可以。

暹粒

四点半准时起来去卫生间洗漱。出门前检查了一下相机包,来之前特地买了个LOWEPRO的腰包,希望攀爬时可以方便一些,后来发现这腰包实在容纳不下要带的东西,最后还是带了那个跟我了多年的LOWEPRO侧背包。装备如下:相机一部(NIKON D100),镜头两个(Nikkor 17-35mm f/2.8D,Tamron SP AF 28-75mm f/2.8),头灯一枚,备用相机电池一枚,指南针一枚,二寸照片一张,五毫升防晒霜一支,润唇膏一支,干湿纸巾,笔记本和笔,手机,还有所有的证件和钱——尽管有点冒险,但相机包就象我身体的一部分,我确信自己轻易不会弄丢它的。赤足走下铺着白瓷砖的楼梯,发觉自己大约是这个旅馆起得最早的人,楼下前台值班的小男生除外。穿上昨晚留在门外的鞋,看见穿白衬衣的SOKAH老兄在花园外头冲我挥手。彼此道了早安,我们的TUKTUK就在一片黑暗中向着传说中的ANGKOR WAT进发。暹粒城尚在梦寐中,街边有衣不蔽体的穷人烧火取暖。黑暗中有寥寥灯火掠过,是和我一样早起看日出的人。风迎面带来了陌生城市的气息,令人兴奋。

交通:网订南航机票,往返吴哥窟所在城市暹粒2100元(12月10日下午6点抵达,15日18点回程)。在同事的推荐下,预约了位当地英文司机,两天TUKTUK,一天汽车,费用100刀。实际上在旅途中我先后雇了4个司机,我每天超早起床,相信没有多少司机能够忍受如此折磨。其实满大街都是好司机,如果到当地再找司机,价格还会有更多折扣。预约的英文司机叫sam,居然有微信,ID是samol007;路遇个会点磕巴中文的司机,叫seing,他的邮箱是hongseing@gmail.com。我最喜欢的司机是sra,sam的朋友,可惜没有留下他的联系方式。sra每天提早很长时间在酒店门口等候,而sam提前五分钟,至于seing,基本上是准点到——因为我每天会比预约的时间提前十分钟等候。

我们在暹粒的住宿是位于城北的BerlinAngkor-FireflyGuesthouse,是一位德国大姐经营的青年旅馆,离吴哥窟售票处仅3分钟车程,卫生状况也算不错。但离暹粒主城区及oldmarket有一段距离,吃饭和购物不是很方便。由于不在主干道上,出门坐TUKTUK车有些费劲。但旅馆内有合作的TUKTUK车司机,明码标价,英语也说得挺不错的。虽然比外面的TUKTUK车收费要贵一些,但为方便起见我们还是决定坐旅馆的TUKTUK车来完成吴哥窟的三天半旅程。大致的安排如下:1.第一天下午:乘热气球观看日落。2.第二天:早晨小吴哥看日出,回旅馆吃早饭,然后逆时针游览小圈,巴肯山观看日落。3.第三天:早晨皇家浴池看日出,然后逆时针游览大圈。4.第四天:上午前往罗洛斯群,下午随机安排。

车行十数分钟后,在一个像国内高速公路收费口一样的地方停了下来,是进吴哥窟买门票的地方。我有四天半的时间,比三天多,比七天少,很尴尬,只好买了一张七日票,60USD。门票过了塑,上面写着one week pass,有DATE OF ENTRY和DATE OF EXPIRY,居然还有NATIONALITY,上面注了个C,我脑门上也没写中国二字,天晓得她们是怎么判断的。买好门票上了车,开出十几米就是一群查票人员,彬彬有礼,与国内景点服务人员的态度有天壤之别。查过票后,车子在一条笔直的路上疾行,我隐约觉得目的地快要到了。果然,不一会,SOKAH停车说,我们到了。四周黑灯瞎火,我有点茫然。黑暗让我全无头绪,护城河呢?还有莲花池以及传说中的吴哥窟呢?SOKAH善解人意地说,我会带你进去的。一时觉得很高兴,不是所有的车夫都这么好心的吧。我们穿过一条马路,又往前走了几步,SOKAH用手在黑暗中一指,我顺着他的手势看去,越过一片颇为宽广的水域,一条笔直的桥后,有一排建筑的黑色剪影。心跳微微加速,像第一次约会情郎,兴奋中带点忐忑。

食宿:暹粒有着不同价位的旅馆,贵的一晚上千刀,便宜的几刀,我住的AncientAngkorHotelSiemReap一晚39刀,有小型泳池,目测应该相当于国内三星吧。我通过携程预订了4天,最后一天我一度想换新酒店,满街瞎逛一圈,最后做生不如做熟,结果整个假期都呆在这家酒店了。酒店离酒吧街、老市场很近,我的伙食都在那解决,每顿消费在5刀至12刀,内容丰富,尤其推荐一家叫LITTLEITALY的,味道上佳。最出名的是REDPIANO,盛名之下其实难副啊。柬埔寨国菜AMOK应该一试,如果天天吃多半要嫌甜腻,cambodiaBBQ也是值得一试的。

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跟着SOKHA走过了那道长长的“天界桥”,一路上完全没有任何人工的光源,黑暗反而造就了一种神秘的气氛,像在剧院里等一出戏的开场,置身黑暗中总带来更多悬念与期待。

导游:行摄之旅,贵在发现独特的美。所以导游是多余的,他们会尽职地指导你看这看那,可看到的不过是看剩的风景。既然不要导游,就不能不大量阅读。我对真腊王朝、印度教、吴哥古建筑的来龙去脉几乎一无所知。所以没有哪次旅行需要做如此大量的知识补课。除了《五月盛放》(很用心编写的旅行书,只是部分内容过时)之外,我还阅读了两版LP旅行指南系列之《柬埔寨》(2011年版与2013年版)、《吴哥玩全攻略》(景区介绍详尽,特别适合自助游者)、《辉煌灿烂的印度文化的主流》(内容过分学院气,可能不如直接阅读印度教史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》)、《柬埔寨摄影之旅》(作者器材不错,但我觉得挺浪费的)、《东南亚史》、《神塔夕照——吴哥文明探秘》、还有元朝人周达观写的《真腊风土记》;另外还围观了台湾教授蒋勋讲座《吴哥窟之美》,蒋教授讲得很生动,只是部分内容可能不够严谨。

青年旅馆的顶楼平台

跨入那道门的瞬间,五座宝塔的剪影陡然出现眼前,尽管光线只够我看得清脚下的台阶,我还是下意识掏出了相机,就像斗士嗅到了危险而掏出武器。门洞的石阶上坐了几个等待日出的人,远处那剪影似一个遥远的梦境,深沉神秘,大家都凝神静息,等待着梦想成真的奇迹。

吴哥窟日出(Angkor Wat)

暹粒

SOKHA是个好同志,陪我进了城门不算,还热情指点我站在哪儿比较好,又口若悬河向我解说墙上的仙女雕塑,一付兼职导游的架式。我开始头大,觉得心境与行动都被他严重干扰。此生旅行最怕的就是身边跟个导游,一路要牵着你的鼻子让你像听话的骡子一样跟着他走,一边还喋喋不休把他所知的一些导游书上读来的浅薄历史与民间传说强行灌输与你。

吴哥窟之美十分,日出独占七分。在吴哥的五天行程里,有四天我都起早前往吴哥窟看日出。但无论我起得多么早,总是有人比我先到。每个日出各有其美。11日朝霞红似火;13日云层厚,有些失望;14日可谓惊艳。

在旅馆稍作休息后,大家一起上顶楼的餐厅吃午餐。顶楼的环境和视野都挺不错的,可以远远望见小吴哥的莲花塔。柬埔寨中午酷热的时间段,正适合在这里打发。

SOKAH老兄喋喋不休阿帕萨拉的传说时,我已经在考虑如何委婉地让他回到车上去(唉,我是个不擅长拒绝的人)。当他指着黑暗中的阿帕萨拉建议我take a picture的时候,我忍无可忍(光都没有,拍个啥子)拍拍他的肩说,谢谢你,我想自己走走,可以吗。SOKHA有点意外,但还是走了,临走还让我take my time。很有点内疚,不过长痛不如短痛。

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也许没有导游,会错过一些东西,但是我相信,自由自在,随心而行,随性而至,随缘而遇,只会得到与感悟更多。吴哥醒来

吴哥窟日出(Angkor Wat)

下午四点出门,原本打算乘热气球观看日落。谁知到了跟前,被告知由于今天风比较大,热气球项目被临时取消了。我们只好更改计划,前往巴肯山观看日落。

天空渐渐醒来,带着纤薄的红晕,慢慢舒展层迭的色彩。此时对于一个摄影者来说,就开始了一场与光影追逐的游戏。对于建筑来说,结构之美是匀称骨骼,雕塑之美是华丽外衣,光影之美则是回眸一笑的神韵,最是神来之笔。吴哥窟是一座伟大的建筑,时间赋予的沧桑与历史见证的沉浮更让它成为一个传奇。每个人对它有不同的理解和解读,有的人喜欢它的宏伟架构,有的人喜欢它的华美雕塑,而我则倾情于它的回眸一笑。 对我而言,这座寺庙的精神与魂魄是活在光影里的,活在这晨与昏,暮与朝,昼与夜交替的几个时辰里。只有这几个时辰,吴哥是醒来的,用它的美犒赏那些起早摸黑前来膜拜的人……这时候的游客大都是安静的,因为只有安静和孤独,才能感受它的灵魂。一旦旭日升空,游人倍增的白天来临,吴哥的灵魂就睡去了,徒把一具空洞的躯壳留给了俗世,留给了熙熙攘攘的人群。

吴哥通王城(Angkor Thom)

暹粒

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通王城里有许多景区,如巴戎寺、巴方寺、天上宫殿、象台、癞王台等等。

吴哥窟每日下午5点开售隔日的门票,买票后便可直接游玩至6点景区关闭。大家可不要小看这短短一个小时,以我们在吴哥窟3天半的经验,这一个小时乃是精华时段,所有景点内旅游团都已离去,运气好甚至可以独享景点,此时方能细细品味吴哥之美。巴肯山距离售票处很近,途中会经过小吴哥,可以远远望见那五座莲花宝塔。从这一刻开始,我的心就被吴哥窟的美与沧桑所倾倒,激动之情直到此刻仍无法忘怀。

天色微明,我走过宽阔的广场,走过五百米中央大道,走过莲花池,爬上主殿的三层阶梯,陡峭的天梯另人生畏, 但是高处的无限风光更加吸引。历经艰险后的得到,又岂不更让人印象深刻?

当大多数游客还在懒觉或者早餐时,我徒步经过洒满阳光的吴哥王城南门时,一群野猴正在著名的四面像上戏耍。吴哥的微笑以一种野性的方式展现它的魅力,令我惊喜连连。这是一次幸运的邂逅,此后我四过南门,再也无法目击这野性与人文紧密结合的惊人一瞥。

巴肯山

第一次的接触总是生涩的,我不想太刻意。完全没有看地图,只是循光而去,阳光落在哪里,我就去到哪里。循光来到后殿之中央最高神殿处,这是除莲花池外另一感受吴哥窟日出的最佳地点(因为吴哥是面朝西而建,而后殿面向东的一面最早迎接阳光)。静静坐在后殿门廊处,和吴哥一起沐浴于淡金色的晨光之中,看那光线由塔尖渲染而下,一洗吴哥千百年的沧桑面容。这一刻,时光凝固,吴哥醒来,而我只觉得岁月静好,心似琉璃。

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我们购买吴哥窟的三天联票,40美元/人,可以在任意三天里自由进入吴哥窟的每一个景点。个别较远的景点除外,如罗洛斯群和崩密列等。

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吴哥通王城(Angkor Thom)

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当地早餐与吴哥王城

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巴肯山神庙

从吴哥窟出来,天界桥隔着一条马路对面就是两个停车场,右边那个停车场靠路口的地方,开着一树极美的不知名的花。南方花树都极之鲜艳浓烈,不似江南之温柔婉约,更不似北方之富贵袭人,女子似乎也是如此。

吴哥通王城(Angkor Thom)

巴肯山

SOKHA的车子在一众TUKTUK中挺好辨认,因为车后印着VILLA SIEM REAP的紫色广告。我找到车子,SOKHA在车上看书,没注意到我的返回。我叫他:搜卡~,老天保佑,我终于记得并说对了他的名字。

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由于之前去热气球耽搁了一些时间,我们到达巴肯山脚下时已经是下午五点多了,登山的途中遇到不少下山的游客。路程不长,大概15分钟就来到神庙前,看到上面坐满了观看日落的游客。正当我们打算进入神庙时,被告知下午5:30之后景点关闭,禁止游客进入。还好前面路过一个观景台,还能在那儿看看日出。否则,就白跑这一趟啦!本打算之后三天里再来神庙一趟,结果每天都排得满满的,终究没能实现这个愿望。也算是此行一个小小的遗憾。

SOKHA问我是否要先吃点东西。我随口问他去哪里吃,他指指边上的当地小食摊。我本没有在当地小食摊上吃东西的打算,但是SOKHA说他没吃过早饭,我想了想,反正自己也没有吃东西,不若奉陪。

吴哥通王城(Angkor Thom)

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小食摊有顶棚,几张铺了塑料桌布的桌子与条凳。已经有两个当地人在那里吃饭,见SOKHA带我进去,和SOKHA调笑了几句。我和SOKHA说我不吃肉,让他给我弄碗蔬菜面即可,SOKHA看着我半真半假地说:are you a non? 逗得我大乐。他大约也觉得自己很好的幽了一默,笑得比我还结棍。

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巴肯山日落,远处是柬埔寨和泰国的边界。

等了一分钟未到,店家端上一小碗放了几块红白罗卜的即食面来,面条都还未完全泡开,保持着出袋时的整体形状,我看了看SOKHA同志那碗热气腾腾的牛肉米粉,对他厚此薄彼的做法表示了严正抗议与愤慨。SOKHA这时倒知道装傻,低头嘿嘿笑着吃他的牛肉粉。结帐时,我只付了自己的一美元面钱。SOKHA自言自语说,嗯,我们各付各的。咦,好象没有攻略提到说我要供应司机早午晚餐吧。按照我的计划,接下来是从南门进入吴哥王城,游览Bayon巴戎寺,以及主道东面寺庙:Prasat Suor Prats12塔庙, North Kleang& South Kleang南北仓 , Preah Pithu普拉比图,然后从胜利门出来。但是SOKHA比比划划告诉我胜利门那里没有维修,又没法停车,总之是不想在那儿等我。只好妥协。城门是ANGKOR THORM的一大标志性景点,步道两边的54尊“搅动乳海”的善恶神雕像与城门上微笑的四面佛雕像都是摄家必摄之处。只是此时太阳已高挂天上,如织的车辆、游客与大象进进出出,我完成任务式的在门口拍了两张,无非是以某位阿修罗的脸部对焦,后面一众神仙虚化这样司空见惯的拍法,自己都觉得毫无新意。在暹粒的最后一天去到摄影师JOHN MCDERMOTT在FCC边上开的GALLERY里,看到人家以仰角拍摄的同样场景,才惭愧于自己视野和思路的局限性。摄影的魅力正在于此吧,只有打破自己心中的框框,你才会创造出与众不同的视界。

吴哥通王城(Angkor Thom)

巴肯山

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山顶上的巴肯寺虽然早已破败,但是它是高棉王朝移都吴哥建造的第一个寺庙,建造者为苏耶跋摩一世(SuryavarmanI),被称为“第一次吴哥”。山的西边是开阔的西池,东南方丛林中是吴哥窟。从这里向北可以望见泰柬边界。巴肯寺外有长650公尺,宽436公尺的长方形壕沟,可能是罗洛斯旧都建筑的防水患工程用在新建筑上,象徵印度神话中环绕位于世界中心的须弥山的咸海,巴肯寺建立于平坦的山顶。建在巴肯山顶的巴肯寺,体现了当时高棉人对山的崇拜。这座象征着整个宇宙的建筑,设计上充满象征符号: 7层平台:代表七重天,最上层的高塔代表宇宙中心; 108塔:除中央高塔外,下面六层共有108座小塔,代表四个月相的108天; 33塔:从每一面的中轴线上看巴肯寺,都只能看到33座塔,代表须弥山上的33位神祗。

吴哥王城这个昔时的大都会与王城里举世瞩目的巴戎寺都是贾耶瓦曼七世的杰作,在他的治下,吴哥国势强盛无边。巴戎寺因著名的“吴哥的微笑”而名扬四海。54尊四面佛塔,每塔佛容4面,总共216尊巨型四面佛佛像齐齐微笑。除了那五坐莲花宝塔外,这也是吴哥今天给人的视觉印象。

吴哥通王城(Angkor Thom)

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在216尊佛像微笑注视下,我汗流浃背地辛苦攀爬,烈日使得BAYON寺的魅力大减,没有在日出或日落时分来过吴哥王城与巴容寺成为我此行的遗憾之一,只能留待下次重返时弥补。不过我还是庆幸自己选择了在早晨游览王城主道右侧的系列神庙,因为大部分的旅行团把上午的时间都留给了主道左侧的主要寺庙,比如象台,癞王台等等。仅仅是一路之隔,便有天壤之别。人声喧嚣的象台东面,孤独的立着12座塔,据载是古法庭遗址,塔林与荫蓊的古木相映成趣,另人留连。

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柬埔寨舞蹈

经过此行,我发觉自己的认路本领与方向感大有长进,凭借指南针与记忆,我找回了SOKHA停车的地方。中午回旅馆休息。途径Angkor supermarket补给,买了两大瓶依云矿泉水,一袋苹果,二袋面包,一罐咖啡和一罐可乐。可乐是给SOKHA的,弥补我早晨打断他解说给他带来的心灵创伤。约好下午三点半到旅馆来接我。

游客走过清晨的巴方寺

巴肯山

痛痛快快洗了个澡,就着矿泉水吃了几片面包,能午睡真幸福,而且这床太舒服了。

吴哥通王城(Angkor Thom)

从巴肯山下来时已经天黑,我们的TUKTUK车司机小哥在黑暗中打着手电筒将我们唤回,然后带我们前往暹粒夜市旁的一家柬埔寨餐厅吃晚饭。柬埔寨菜由于香料味太重,我们都不大习惯,但这个餐厅里有民间舞蹈的表演,还挺不错的,还有民间艺人伴奏。

必赢娱乐官方网站,吴哥日落

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午觉充电后,神清气爽地坐上SOKHA紫色的嘟嘟车,再次来到了吴哥王城。下午的计划是游览吴哥王城主道左侧的Phimeanakas空中宫殿 ,Terrace of Leper King癞王台阶, Preah Paliary,Tep Pranam 等系列寺庙宫殿,然后到吴哥窟看日落。

天上宫殿

折花,是东南亚各国的一项艺术。服务员小伙儿还现场给我们折了一朵莲花。

日光强烈,走马观花了一圈,无大收获。途中布施了一名被地雷炸断腿的老人。联想到了这个国家那段三年八个月零二十一天的历史,职业病的缘故,想到如果把柬埔寨的历史沉浮画成曲线走势图,从吴哥王朝的辉煌巅峰,到红色高棉的地狱低谷,再到今天的逐步稳定发展,这条曲线该是多么跌宕起伏。

吴哥通王城(Angkor Thom)

巴肯山

四点半左右结束了吴哥王城的游览前往吴哥窟,赴我和吴哥窟日落的第一个约会。

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吴哥窟是暹粒惟一一座正门面向西的寺庙,原因众说纷纭。没有精力关心这些,更关心的是日出与日落时建筑的受光面。总结下来,日出时分,以后殿神庙最高处受光面最佳,而落日时分,应以前殿的受光面为最佳,尤其是回廊与内殿,五点多时更是游客寥寥,让我得以静静欣赏那光影与建筑的交错缠绵。

TUKTUK,暹粒的主要交通工具

晚饭后逛夜市。

比起精谧的晨曦,黄昏的吴哥更让人沉醉,此时夕阳的余辉洒满了回廊、石柱和墙上精美的壁画。光线似一双温柔的手,缓缓拂过断裂的窗棂,拂过剥蚀的石雕,拂过风化的岩壁,彷如在抚慰着吴哥的千年沧桑。而随着那光线的移动与沉淀,静心聆听,似乎能感受到吴哥起伏的脉动与绵长的呼吸。

吴哥通王城(Angkor Thom)

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长日西斜,殿内的光线渐渐黯淡,随着人流走出主殿,被远处图书馆与城门上热气球升空的绮丽剪影所吸引,此时此地,太阳象一个魔术师,创造无穷变幻与色彩,令人沉醉,令人痴迷。

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无论什么时候吴哥窟都人满为患,而想顺光拍摄,吴哥窟适合下午去。

今天只是浅浅地看到了吴哥之美,明天将进入小圈,深度观赏吴哥的精华所在。

假如将来某日,你也在吴哥窟的广场上欣赏日落,请记住千万不要吝啬一个回首。好好感受那西天的落日余辉,是如何与向西而建的吴哥窟交相辉映。当你看到这座世界最大也是最美的宗教建筑,以莲花蓓蕾的姿态静静伫立,沐浴在金色的夕阳里,而它背后灰蓝的天幕上,一轮明月也早已高高升起,你会不由自主的赞叹,这就是吴哥,日月星辰都不过是它的陪衬,恢宏壮阔如斯,却又沉静深邃如斯,这就是那传奇。

吴哥窟

巴肯山

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第2天
2013-12-12

第2天
2012-12-24

觅食与迷路一日劳顿,晚饭决定用中餐犒劳自己……不论身在何处,我都是中餐的忠实拥趸。无数次的尝试只是一次次证明了只有中国菜才是我今生的唯一。出发前在旅馆里研究了一下地图,这个旅馆什么都好,唯一缺点就是位置略偏了一点,在一个七拐八弯的小巷里。自认为把自己的方位与将要前往饭馆的方位搞清楚后,我背了个小包就出门了。在门口遇到了SOKHA,他问我去哪儿。我说去酒吧街一带。他说我带你去吧,我正好要回家。坐上SOKHA的车就有点后悔,他的车在我还没反应出该在哪个路口往左拐,哪个路口向右拐就一路风驰电掣杀到了酒吧街。而酒吧街,天杀的酒吧街基本上就是一条条蜘蛛网一样错综复杂的小巷。只依稀记得他在一条大马路上开了很久,看见了CAB BANK蓝白相间的巨大招牌,接着我们就拐进了一条小马路,然后面前忽然柳暗花明一派灯红酒绿,SOKHA说,诺,酒吧街。我就这么糊里糊涂地下了车,和SOKHA同志挥手道了再见。

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吴哥窟

努力地辨认了一下方位,心想只要记住怎么回到那条大马路就一切OK。然后开始在酒吧街上寻找我的晚饭。只不过是一个转弯,我轻易地就迷了路。这里的街道太相似,两边酒吧的名字与风格又太相似,我又忘记了带指南针,而且,在游人如织的酒吧街看指南针,一定很搞笑吧。心想大不了就叫辆TUKTUK回去,于是索性破罐破摔地在酒吧街瞎走了一气,没有一家饭馆合我的意。路边摊那个穿红衫的孩子拿着菜单殷勤的招呼我,看着他使我意识到自己在那条街上已经来回走了三次了。务必得走出这迷宫了。回到那个让我迷失的十字路口,决定采用最蠢但也是最保险的方法……走到每条路的尽头看一看,寻找印象中的大马路与CAB BANK招牌。终于被我找到,那条名叫SIVATHA的马路。接下来,我福至心灵地在马路对面找到了门前点着红灯笼的木房子中餐馆,享受了我的白米饭,蚝油生菜与豆腐汤。晚餐后决定自己走回去。尽管一路黑灯瞎火,尤其是旅馆所在的那条小巷,只有凭借两旁边小店里的微光才能看得清路。经过一个简陋的路边放映厅,里边摆了几十张椅子,两台电视机在播放节目,大约是为买不起电视的当地人度身定制的。让我想起了大学外语视听室在周末播放原版电影那辰光。很顺利地找到了旅馆。路上还在加油站的超市里补给了驱蚊水与薯片,还有味道不错的番石榴汁。

12日清晨、13日下午,两度拜访塔布隆寺。塔布隆被密林缠绕、侵略,由于树叶的奋力抵抗,清晨的光线反倒不如午后来得更加通透且恰到好处。除了大小吴哥,塔布隆最富盛名,不仅仅因为它在《古墓丽影》中的惊艳出境,更因为它独具一格的艺术魅力,比较其他吴哥寺庙,塔布隆的Apsaras更加俏皮与灵动。

高棉古典建筑艺术的最高峰,花多少时间来观赏都不够吧!

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虽然昨日一路颠簸,但为了欣赏美丽的吴哥日出,我们还是特地起了一个大早。凌晨4:50出发,在寂静、黑暗与冷风之中,怀着朝圣的心情前往吴哥窟。一路上还遇到许多同行的TUKTUK车,甚至还有骑自行车的旅客,让我羡慕不已!到达吴哥窟后,小哥带我们进去,本以为他会带我们去莲花宝塔前左侧的池塘边,因为《吴哥摄影攻略》上说那里是最佳的日出拍摄点,能够拍到五个莲花宝塔的倒影。但小哥带我们去了右侧的一栋建筑,我们是这里的第一批游客。乘着四下无人,我和樊荣一左一右架起了三脚架,其他四位MM坐在中间最上面的台阶上,静静地等候日出。

塔布笼寺

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守候日出的同伴们。

塔布笼寺

吴哥窟

东梅奔寺 必赢娱乐首页 27

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东梅奔寺

神庙与星空

巴肯山日落(Phnom Bakheng) 必赢娱乐首页 29

吴哥窟

在巴肯山上,我见到了最快乐的一双眼睛,只是它们属于一位可爱的泰国小萝莉。这个鬼脸之后,淘气的小萝莉迅速掀开自己的裙子,引出她妈妈一声惊叫……

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巴肯山日落(Phnom Bakheng)

吴哥窟的日出

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吴哥窟

巴肯山日落(Phnom Bakheng)

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巴肯山,不过70米高,却是吴哥唯一制高点,因此成了观日落的胜地,且人数不能超过三百。12日下午,我早早登临这里勘察地形,选了一个不起眼的角度。尽管那天人群熙熙攘攘,而我却独享了一次特别的日落。眼前的神庙特别为夕阳留下了一个狭小的观景窗,一千年后,我发现并独享了它。

从我们的角度只能拍到四座莲花塔,右侧池塘里也没有倒影。

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吴哥窟

巴肯山日落(Phnom Bakheng)

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第3天
2013-12-13

由于地平线没丛林遮挡,再加上东方多云,我们今天没能看到火红的太阳跃出地平线的景象。天色稍亮之后,我直接拿起相机,走到池塘前拍了一张倒影。

吴哥窟日出 必赢娱乐首页 35

吴哥窟

吴哥窟日出

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女王宫(Banteay Srei) 必赢娱乐首页 37

吴哥留影1

女王宫(Banteay Srei)

吴哥窟

崩密列(Beng Mealia)

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花样年华终要散场,岁月将窗棂变成它私享的竖琴,用光阴将寂寞拨弄,听一曲无声的歌谣,眼前沧桑呼啸。13日午,崩必列。

吴哥留影2

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吴哥窟

崩密列(Beng Mealia)

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吴哥留影3

崩密列(Beng Mealia)

吴哥窟

我行走在废墟之中。稻草燃起的烟雾从远处飘来,阳光穿过树林照在古老的院墙前,形成特别的射灯效应。我预测到故事的主角即将穿过这天然的舞台,于是迅速举起相机。小男孩听到快门声,立即停止脚步,原地站定,冲我做了个友好的手势,用清晰的中文说道:一二三。然后,笑着跑开了。

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天亮后才看清我们观看日出的所在,原来是主庙前的藏经阁,左右各有一座。

崩密列(Beng Mealia)

吴哥窟

巴空寺 必赢娱乐首页 44

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前墙体属于千年前印度教的巴空寺,而背景是现代佛教的屋顶

吴哥的狗狗

巴空寺

吴哥窟

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巴空寺

我们六人与小哥的合影。

巴戎寺 必赢娱乐首页 48

吴哥窟

印度教神话中搅动乳海的阿修罗头像

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巴戎寺

精美的窗栏与雕刻。

黄昏,以“高棉微笑”著称的巴戎寺。游人渐散,一名小和尚坐在神庙南门与同伴说笑。他的左边是五头那伽、右边是残破的狮子,背景为阿普沙拉。佛教的现代橙色僧衣与印度教古老神庙的素色废墟形成鲜明的对比。

吴哥窟

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巴戎寺

吴哥窟

著名的高棉微笑,这是最出境的微笑之一。

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燕子

巴戎寺

吴哥窟

吴哥窟日落 必赢娱乐首页 54

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吴哥窟日落

吴哥窟

第4天
2013-12-14

欣赏完日出以后,小哥带我们回旅馆吃早饭。上午九点之后再次出发,逆时针游览小圈上的各个景点:豆蔻寺--班黛珂蒂--塔布隆寺--茶胶寺--托玛侬神庙--巴戎寺--小吴哥。逆时针游览的好处有三:一可以避开大量顺时针游览的旅行团,在相对清净的环境中游览各个寺庙;二是因为吴哥内的所有寺庙都是坐西朝东的(只有小吴哥是例外,正门朝西),逆时针游览正好是从东边的正门进,符合游览顺序;三是在傍晚阳光柔和的时分,正好回到最精美的小吴哥,可以细细欣赏。

吴哥窟日出 必赢娱乐首页 56

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五天里最美的一次日出

TUKTUK车是游览吴哥窟的最佳工具。

吴哥窟日出

吴哥窟

圣剑寺

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14日清晨,再访圣剑寺。清晨的圣剑寺如此美妙,以至从不自拍的我忍不住出镜。它美得惊心动魄,美得匪夷所思,它是古代文明与自然野性用时间调制的一杯美酒,无论是初见,还是再见,我都迷醉得人事不省,后来我就在这里迷了路。飞跃万重山,一览吴哥在石头上书写的艳丽史诗,我赚到了。

当然,还可以骑自行车游览。

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吴哥窟

圣剑寺

豆蔻寺

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吴哥古迹中的一座印度教寺庙,现代名字为“CardamonSanctuary”。豆蔻寺建于921年,19世纪由法国人重建。寺内有“CA”标志的为法国人重建时新增的砖块。现为德国援建。

圣剑寺的民间画师

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圣剑寺

豆蔻寺前的小妹妹,眼神无敌。

塔布笼寺 必赢娱乐首页 62

豆蔻寺

著名的树洞里的阿普萨拉斯

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塔布笼寺

豆蔻寺由特有的五座砖塔按南北方向一字排开,材料为红砖浅浮雕(Bas-reliefs),据记载此寺为当时贵族所建造,并非国王。

比粒寺日落 必赢娱乐首页 64

豆蔻寺

比粒寺日落

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西塔内部。

比粒寺日落

豆蔻寺

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比粒寺日落

西塔壁上浮雕描绘毗湿奴的神妃吉祥天。

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豆蔻寺

比粒寺日落

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主塔正面

比粒寺日落

豆蔻寺

比粒寺建于吴哥王朝中期,红砖塔山结构,西边稻田开阔。幸而地略偏远,避免成为热门景点,是坐看日落的安逸去处。落日巨大的降落如此静谧,在最后的霞光里,历史往来穿越。比粒寺,曾经神王的火葬场,辉煌过后,又暗淡了多少岁月?

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主塔内墙上的文字

比粒寺日落

豆蔻寺

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比粒寺日落

主塔侧面浮雕描绘印度神话中毗湿奴骑神鸟伽鲁达。

第5天
2013-12-15

豆蔻寺

吴哥窟日出

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15日,等来大雨,我逃进吴哥回廊,却在雨歇后,于吴哥窟东门后,惊见一场仅为我一人奉献的奇特日出。

主塔侧面浮雕

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豆蔻寺

吴哥窟日出

可惜我们去的时候主塔正在整修,未能看到正面浮雕的全貌。借用一张网友的照片可以看到:毗湿奴左脚踩在一个台阶之上,这台阶代表大地,右脚踏在一朵莲花上,这朵莲花代表天界,举着这朵莲花的就是毗湿奴的妻子Lakshmi,而在大地与天界之间的波浪则代表了大海。这个壁画描述的是毗湿奴化身侏儒瓦摩纳,又叫三步神,向魔王巴利要求三步地方,结果三步跨越天、空、地三界,收回整个世界的故事。

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吴哥窟日出

豆蔻寺

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斑黛喀蒂

吴哥窟日出

建造于12世纪末至13世纪初,建造者为国王阇耶跋摩七世(JayavarmanVII,约1181年—1215在位)。

暹粒 必赢娱乐首页 81

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暹粒

门洞上方是与吴哥通王城相似的“四面像”。

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斑黛喀蒂

暹粒

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门洞内景,可以看出是全部用石块叠加而成。

暹粒

斑黛喀蒂

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暹粒

门洞内侧的神鸟伽鲁达,世间没有什么是它不能托起的。

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斑黛喀蒂

暹粒

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寺庙入口。

暹粒

斑黛喀蒂

游记来自蝉游记网站-潜呆呆

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入口侧面窗框和浮雕非常精美,适合在这里拍照。

斑黛喀蒂

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斑黛喀蒂

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斑黛喀蒂

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斑黛喀蒂

班黛珂蒂寺的规模丝毫不亚于名气更响的圣剑寺和塔布隆寺,但这里游客稀少,进入寺庙后除了鸟儿的啼鸣,很少能听到其他喧闹的噪音,可以静下心来仔细观赏寺庙内的建筑和雕刻。而对广大色友来说,也是个不可错过的好地方。由于建筑的层次和颜色非常丰富,拍出的照片很有感觉,加上立柱和墙壁上的精美雕刻,谋杀我们无数的相机内存,我们在里面整整花了一个半小时。

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双剑合璧。

斑黛喀蒂

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轻轻地,你走过我的窗前。

斑黛喀蒂

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Devata天女。

斑黛喀蒂

吴哥的天女分两种,一为Apasara,另一为Devata。Apsara几乎都有着妙曼的舞姿,衣饰则稍素;Devata几乎以静态感出现,笑容妩媚,衣饰精美。

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斑黛喀蒂

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写生

斑黛喀蒂

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寺庙中心通道。

斑黛喀蒂

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四周的长廊都已倒塌,正在修复中。

斑黛喀蒂

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斑黛喀蒂

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中心寺塔曾经也坍塌过,现已复原。

斑黛喀蒂

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中心寺塔背面出口有一颗巨大的卡波克树,当地人称为蛇树。

斑黛喀蒂

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背面入口

斑黛喀蒂

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斑黛喀蒂

塔普伦寺

建造于12世纪末,是国王阇耶把摩七世为了纪念母亲而建造的,也叫“母寺”。印度援建。

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正面入口

塔普伦寺

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塔普伦寺

整个寺庙被卡波克树粗大的树根茎干盘结缠绕,粗壮得发亮的树根树茎伸到屋顶,缠上梁柱,探入石缝,裹起回廊,攀上门窗,它们无所不在,几乎与庙宇浑然一体,你中有我,我中有你。它们可能一定程度的破坏了寺庙,但肯定也一定程度地支撑了寺庙,到了今日更是再也无法将它们分开。塔布隆寺周围的巨树生长力极强,日子久了,巨树的藤蔓就长到了塔布隆寺的石块中,慢慢地撕裂了围墙,盘踞了房顶,变成了寺的一部分。现在看到的塔布隆寺已经完全是一个树和庙的共和体了,也许很多年后塔布隆寺就将彻底被巨树所覆盖。

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“蛇树”

塔普伦寺

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浪花

塔普伦寺

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塔普伦寺

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窗框

塔普伦寺

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Devata天女

塔普伦寺

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中心寺塔和背面入口之间有石桥连结。

塔普伦寺

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中心寺塔四周的长廊。

塔普伦寺

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寺与树

塔普伦寺

塔布隆寺如此出名的很大一部分原因为电影《古墓丽影》,朱莉矫健的身姿、盘结的树根、美丽的茉莉花以及神秘的古墓入口都给观众们留下了深刻印象,所以这里也是旅游团必到之处,游客相对较多。寺内有座塔叫“敲心室”,在里面拍打自己胸脯,这个建筑都会产生回声,觉得好奇的驴友可以试试。

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正面长廊内景

塔普伦寺

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塔布隆还有一个容易忽视的亮点就是隐藏在树中的天女。

塔普伦寺

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树洞中的微笑。

塔普伦寺

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已复原的正面长廊

塔普伦寺

茶胶寺

是高棉第一座全砂岩建筑,建造于10世纪末-11世纪初,信奉印度教,崇拜湿婆。其完全以砂岩构筑庙山中央五塔的做法,以及主塔四面皆出抱厦与回廊平面格局的出现,成为开创吴哥时代风气之先的建筑形制。中国援建。

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全寺共三层平台,其中第三层平台上有五个莲花形高塔,与小吴哥类似。

茶胶寺

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茶胶寺也是一座未完成的建筑,中心寺塔已经堆砌完成,但尚未雕刻。

茶胶寺

茶胶寺是中国援助柬埔寨二期吴哥古迹保护项目。小哥还告诉我们温家宝总理曾经来这里访问过。可惜我们到的时候,修复工程正在进行,不能攀登,只好远远地观望了一下。

托玛农神庙

和旁边的周萨神庙(ChauSayTevoda,中国援建)一样都建造于12世纪上半叶,信奉印度教,崇拜毗湿奴和湿婆,两庙的建筑布局、结构形式也完全一样。

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托玛农神庙全景。墙壁上的两座Devata天女雕刻是整个吴哥地区保存最为完好的,仙女容貌、头饰和所佩戴各种首饰都清晰完好,不可不看。就在主塔正门两侧的窗框旁,一左一右。

托玛农神庙

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第一位Devata天女

托玛农神庙

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第二位Devata天女

托玛农神庙

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第三位

托玛农神庙

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鬼门(GhostGate)

托玛农神庙

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天女与浪花

托玛农神庙

巴戎寺

巴戎寺:吴哥三大圣庙之一,建造于12世纪末,建造者为国王阇耶把摩七世,属佛教风格。寺庙位于吴哥通王城的正中央,距离各个城门都是1.5公里。日本援建。

我们于下午5点前后来到著名的巴戎寺,一开始阳光还比较强烈,拍出的照片没有立体感。但随着太阳的渐渐落下,天色昏黄后拍出的照片更为柔和,而且游客稀少,不用和别人抢镜头。

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巴戎寺的北门。

巴戎寺

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巴戎寺

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巴戎寺

整个巴戎庙是由49座大大小小的宝塔所组成,中间一座最大,高约40多米,其余48座如众星捧月般全部簇拥在它的周围,这49座佛塔顶都刻有巨大的四面佛,四个面分别代表慈、悲、喜、舍。佛像脸带安详的微笑,微微上翘的嘴角有几分宽容,又似乎有几分嘲讽,仿佛心中藏着什么世人永远无法了解的秘密,这就是令吴哥享誉世界的“高棉的微笑”。就是这个神秘的面容,让世人感到敬畏又赞叹。穿行在众多佛塔间,无论身处任何一个角落,都会发现那带笑的眼睛正注视着你的一举一动。关于佛像究竟是谁,考古学家众说纷纭,有说是观音,也有说是国王阇耶跋摩七世本人。

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四面佛

巴戎寺

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高棉的微笑

巴戎寺

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高棉的微笑

巴戎寺

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Devata天女

巴戎寺

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高棉的微笑

巴戎寺

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两位舞动的Apasara天女,下方还有一个造型可爱的狮子。

巴戎寺

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身着盛装的小朋友

巴戎寺

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四面佛

巴戎寺

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吴哥有无数个美丽的相框

巴戎寺

巴戎寺的回廊壁画也十分丰富,1200米长的浮雕长廊令人惊叹的刻画了11000个人物。内层回廊主要为神话和宗教故事,而外层回廊则以现实生活为题材,从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有。其中战争的壁画主要描写了高棉人与占婆人的战争。占婆是东南亚的古国之一,与扶南一样是最早有史可考的国家,领土的范围大概在现在越南的中南部,其居民主体是源自印度族的占族人,所以受印度文化的影响极深,一度信仰印度教。巴戎寺的建筑材料全是沙岩,据说原先是两层建筑物,用来拜祭湿婆,可是在建筑期间,改信大乘佛寺,所以第三层的建筑,似是加在两层之上。而在第二层内墙上的浮雕,仍是有关印度教的神话。

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外层回廊,这一面记录了战士出征的场景。

巴戎寺

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浮雕中的宋朝人,是来帮助攻打占婆人的。

巴戎寺

吴哥窟

亦称为小吴哥,原始的名字是VrahVishnulok,意思为“毗湿奴的神殿”。中国古籍称为“桑香佛舍”。吴哥古迹中保存得最完好的庙宇,以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世,也是世界上最大的庙宇,供奉毗湿奴。德国援建。

我们于下午5:50转完小圈,回到清晨看日出的小吴哥。正赶上夕阳西下的时分,在此时柔和阳光的照耀下,这些神秘的宗教建筑更显得美丽庄严。12世纪时的吴哥王朝的国王苏耶跋摩二世(SuryavarmanII)希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙,作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力,并花了大约35年建造。吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰,它结合了高棉寺庙建筑学的两个基本的布局:祭坛和回廊。祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成,一层比一层高,象征印度神话中位于世界中心的须弥山。在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔,象征须弥山的五座山峰。寺庙外围环绕一道护城河,象征环绕须弥山的咸海。

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西门入口处的七头娜迦--蛇王瓦苏基。

吴哥窟

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小吴哥的入口。

吴哥窟

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窗栏在夕阳的照耀下,颜色更加迷人。

吴哥窟

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吴哥窟

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小吴哥里的天女雕刻更多,个个精美。

吴哥窟

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吴哥窟

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第一层回廊的壁画。

吴哥窟

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一只怀孕的母猴。

吴哥窟

一些学者认为,吴哥窟是苏耶跋摩二世的皇陵,根据有三:一:与吴哥大多数其他寺庙朝东,面对朝阳不同,吴哥窟正门朝西,面向日暮;根据荷兰考古学家博施的研究,印度和爪哇的殡葬风俗,墓地一律朝西,祭祀的寺庙则朝东。二:画廊浮雕反时针方向排列,是印度教葬礼时在墓地巡行的方向;三:吴哥窟画廊中苏耶跋摩二世与毗湿奴神相貌相似,暗含日后升天成毗湿奴长驻毗湿奴神殿之意。

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第二层回廊的窗框。可惜我们来得太晚,5点半以后中心的五座莲花塔就不能攀登了。留给下一次再来吧!

吴哥窟

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Devata天女

吴哥窟

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回廊

吴哥窟

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中心寺塔的东面。

吴哥窟

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晚霞,东面并非观赏日落的好地方。

吴哥窟

我们从西门进入小吴哥,跟小哥约在东门见面。由于今天在每个寺庙里都玩得很high,导致没有时间去巴肯山神庙看日落。而小哥此时又告诉我们,直到我们离开那天所有的热气球项目都已经预约满了。看来,我们注定是还要再来一次小吴哥看日落,并仔细欣赏壁画的。

暹粒

晚上回到暹粒主城区,先在OldMarket购物,然后去酒吧一条街吃晚饭。这里的物价跟金边洞里萨河边的酒吧一条街差不多,每人10美元就可以吃得很好。

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暹粒

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暹粒

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今晚的合影

暹粒

游记来自蝉游记网站-苏白言叶

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